瓷器

图1

　　瓷盘上的变体梵文，人们忘记了它的本源，于是后来就把乾隆青花梵文盘称为“寿字盘”。社会上时兴把这种盘子作庆寿的一种贺礼，传续很长时间。

　　在日前亮相的一场瓷器展览中，就有一组（4件）清代仿乾隆青花梵文“寿字盘”亮相。个个亮丽，神韵斐然，令人过目难忘，今分别介绍如下。

图2

图3

图4

图5

　　仿乾隆青花变形百寿纹盘（图1），口径18厘米。青白釉，青花色泽偏灰，色淡，纹饰简单。正面盘心青花双圈内书写梵文，盘腰书写类似梵文的变形寿字。背面书写“廿一”对称两处。圈足内底施釉，有沙眼，双圈有青花手写双框“大”或“人”字，似窑口标记（款识）。从青花色泽、釉色、纹饰及款识来看，是晚清民窑产品。

　　仿乾隆青花梵文“寿字盘”（图2），口径31厘米，正面盘心青花双圈内书写梵文瘦长，盘腰书写类似梵文变形体数百个，背面绘青花暗八宝纹，圈足糙底无釉。

　　仿乾隆青花梵文“寿字盘”（图3），口径32、高5.6、足径16.6厘米，正面盘心青花双圈内书写“团寿”纹，盘腰书写类似梵文变形体数百个，背面绘青花暗八宝纹，圈足糙底无釉。

　　仿乾隆青花梵文“寿字盘”（图4），口径27.8、高5.6、足径16.2厘米，正面盘心青花双圈内绘釉里红狮子戏绣球舞动，从而使绣球飘带上下翻腾，狮子的鬃、须、尾施红彩；盘腰书写类似梵文变形体数百个，背面绘青花暗八宝纹，圈足糙底无釉。

　　有专家认为，这类常见的青花瓷器，从清朝早期开始，一直到晚清都有生产。乾隆青花梵文大盘，盘内一周，绘有整齐排列的几百个如出一辙的图案，像画像字又都不像。那么，它们到底是什么？其实，它们是梵文的简化，那些梵文无非是佛经或咒语。

　　曾有人1997年在北京官园附近平安大街工地拣到一块明瓷残片（图5），明万历官窑青花梵文碗标本。这是梵文，它是六字真言：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的一部分。底部尚存“制”字和“万”字的左下角，底款应当是“大明万历年制”六字款。这件残瓷片，可以佐证乾隆青花梵文“寿字盘”的梵文大意。

　　古代民窑与官窑的性质全然不同，民窑追求的是利润，工匠为了保持生产效率，不可能像官窑那样一丝不苟地摹写一笔一画，事实上民间也几乎没人能识得梵文。直至今日亦然。所以梵文的写法就逐渐演变，日趋简化、划一，以致草率。

　　但是万变不离其宗，这些难以辨识的图案，其实就是变体梵文。只不过人们忘了它的本源。于是后来就把乾隆青花梵文盘称为“寿字盘”。

　　自此，人们就只识寿字，不知梵文了。寿字盘内的图案与其说是变体梵文，不如说是寿字的简化。这种盘子常被用作祝寿的贺礼。于是一种本来由外来纹样作装饰的瓷器变成了纯粹的中国风格。有趣的是，这是一个不同文化间与官、民之间，符号的交流、融合、变异乃至误读的活生生的例子。