它与紫砂痴缠了几千年 没有它或许紫砂壶将不复存在始陶异僧 紫砂文化追溯到起源,跟佛文化脱离不了。据说“始陶异僧”就是发现紫砂土的第一人,第一位有记录制作紫砂壶的“金沙寺僧”,均是佛教中人,自然紫砂壶从基因里带来的佛性。 佛教自东汉传入我国以来,佛教思想与佛教文化对我国的哲学、文学、艺术及民间风俗产生了深远的影响,并与中国传统文化有机结合而深入人心。 佛文化与紫砂起源 “始陶异僧”与“富贵土” 紫砂泥是深藏于陶土矿中的“泥中泥”,是宜兴特有的陶土资源。传说紫砂土的发现与广施善缘的僧人有关。 “金沙寺僧”与“紫砂壶” 知道供春的壶友,应该对“金沙寺僧”都很熟悉,供春被誉为陶壶鼻祖。相传在明代正德年间,一位读书人在宜兴金沙寺内复习迎考,而他的书童供春在寺内向见一位寺僧在制壶,遂向他偷学并进行了自己的改造。 佛文化与紫砂创作 “僧帽”与“紫砂壶型” “僧帽壶”据考证最早是由明代陶士李茂林制作,当时他是按冬季僧侣头上所戴布制帽所制,其所制僧帽壶壶嘴短直、嵌盖,壶身扁圆下敛上宽,并有几莲瓣装饰。 期间数百年间,“僧帽壶”仍被无数人所追捧, 这里面自然有着佛学文化与紫砂艺术思想天然相合的原因所在。 “心经”与“紫砂刻绘” 除此之外还有将佛学人物形象融入紫砂装饰中,简单朴素的刻绘,色泽丰富的泥绘,描金、镶金等工艺就比较繁复,为传统装饰增添一丝韵味。 没有“始陶异僧”、“金沙寺僧”,这样的无名氏,或许宜兴紫砂不会如此响彻国内外,进而成为非遗传承。可见佛文化之与宜兴紫砂渊源久远,因缘深长。
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