紫砂陶艺

　　在国人的心目中，"春节"是大地回春，万象更新的开始，旧的已过去，新的已来临，是回味过去，憧憬未来的一个时节，在这个节日里，一幅岁朝清供图祈福未来，一款佛手壶开启浓浓的新日子。

　　长期以来，“岁朝清供”是宫廷和民间画家创作的题材，清中后期成为文人画盛行的题材，画家们创作“岁朝图”时应景即兴，以清供之品入画，兼工带写并赋诗题文，使之成为图文并茂的文人画。紫砂亦然，匠人们以瓜果蔬菜为题材创作的紫砂壶尤甚，从书画“岁朝图”演变成花器紫砂清供壶，也就与“四君子图”、“岁寒三友”一样，成为百多年来紫砂创作的题材类型, 并逐渐形成比较固定的图式。现代以朱可心，蒋蓉等名家的岁朝清供紫砂壶的创作最为突出。

　　清供之盛行，甚至成了书画、紫砂的一个重要题材，称作“清供图”或"清供壶"。红梅、水仙、文竹、佛手、柿子、如意，是春节前后的“岁朝清供”;紫砂壶清供有两种表现形式，一种是在紫砂壶上的刻绘，另一种直接把壶做成某个清供造型，如佛手壶，梅桩壶，柿子壶等等。紫砂壶的岁朝清供，大抵也就是这些物事入壶，颜色鲜丽，寓意吉祥又可讨个好彩头。

　　“清供”，又称清玩，由佛前供花发展演变而来，最早是以鲜花蔬果替代牛羊，而后发展为包括书画、金石、器物、盆景在内，一切可供案头赏玩的文雅物品的统称。现代紫砂壶之造型，把清供之物完美演绎得惟妙惟肖，实在是文人案头茶台上不可或缺的，更是茶文化繁荣到今天最好的一种心与物交流的完美组合。