铜器

　　三代时期都很重视铜器，所以对铜器的制作也很用心。铸铜器时用蜡做模子，花纹和题款如头发，匀整清晰。识的文字笔画像仰瓦形而不深峻，大小深浅一致，明净清晰，没有模糊的痕迹。虽然字体、花纹前后有深浅宽窄的不同，但始终保持了内宽外窄的特征。做工也剔透玲珑，规范工整，三代铜器一直被后人所称赞。

　　秦始皇统一天下后，谋求实现永久的统治。于是极力销毁三代的遗迹。凡是三代好的制度、政策、名物，都设法销毁，以有利于自己的专制统治。我铜器是国家的重要器物，当时的善政、善言在款识中都有所记载，非常详细，秦始皇当然要毁灭这类铜器。秦代的冶铜技艺，不但没能将三代的成就发扬光大，反而故意毁灭。即使是夏禹王所铸的九鼎，已经有近两千年的历史了，各代帝王将它奉为致宝，视若神明，此时也被全部销毁。其他铜器绝灭失散的数量更是不可统计。三代两千年惨淡经营的国宝，在转瞬之间毁于一旦。

　　另一方面，秦朝也能另辟蹊径，创造了在铜器上镶嵌的方法，以此表示此类物是自秦国始创的，而不是前朝的遗物。如镶嵌金银块、金银片、金银丝、大小珍珠、各色宝石以及孔雀石等。设计也很巧妙，图案非常自然，构思都很新颖，做工极为精致。镶嵌铜器属于创造，能取得如此成就，实在难能可贵。至于秦器的款识，如同周代末年的铜器，大小篆兼用，小篆占多数。隶书虽然已经开始流行，但不见用来作题款的。