文房四宝

①本文作者收藏的清代刻山水人物图铜墨盒

　　刻铜艺术在清代晚期至民国比较盛行。刻铜品种有香熏、手炉、墨盒、镇尺、铜锁、鸟笼、幔帐挂钩等。其中，盛墨用具铜墨盒最为耀眼。普遍认为，清代同治年间，铜墨盒面世，此说最早提出来的人是谢松岱。他在清同治四年（1865年）于北京琉璃厂创办了一得阁墨汁店，当年手书的匾额与价目表，现在仍然保存在位于北京琉璃厂百年老店的一得阁店内，作为镇店之宝。谢松岱在光绪十年（1884年）年出版了《南学制墨札记》。此书介绍，古人外出携带墨块参加考试或在某些特定场合，还得用砚台注水研磨，极不方便而且耽误时间，逐渐就有了文人外出用铜墨盒替代砚台一说。

②本文作者收藏的民国刻《五柳先生传》铜墨盒

③本文作者收藏的“茫父”款铜墨盒

④本文作者收藏的清代刻《兰亭序》八角形铜墨盒

　　我钟情收藏铜墨盒

　　我收藏铜墨盒，是始于上世纪90年代中期。那时，我还不到20岁。因小时候爱好收藏钱币和邮票，但这些藏品的存世数量非常巨大，我玩了几年就失去了最初的激情。

　　茫然间，一次逛市场时，我遇到了一方刻有朦胧苍茫的山水人物铜墨盒，拿起仔细端详，它巧妙的构图和精细的刻工，让我特别动心，经过讨价还价，购得这方铜墨盒——我的第一方铜墨盒藏品。卖家是位老者，告诉我说：现在还能看到几方铜墨盒，以后就会越来越少。这个就像一些纯粹的民族手工业制品一样，将来会慢慢退出流通领域，很快就会失传啊！

　　受到老者的启发，我当时就决定收藏铜墨盒，尽我所能保护这一将要缺失的品类，因此有了铜墨盒专项收藏。经过循序渐进和去伪存真，我的铜墨盒藏品逐渐增多，现在大约收藏了150方自己喜爱的铜墨盒。

　　铜墨盒属于刻铜艺术品

　　铜墨盒多为黄铜或白铜做外壳主体，内胆多用紫铜。器型以方圆为主，也有椭圆、八角、六角、桃形、古币形、菱形和扇形等器型。盒面多刻有诗词文赋、绘画。所刻的诗词文赋多为《兰亭序》、《归去来兮辞》、《桃花源记》、《岳阳楼记》、《陋室铭》、《朱子家训》等名篇。刻字以阴文、阳文、双钩文为主。所刻的绘画有花鸟鱼、山水和人物。从许多作品上可见，雕刻者以刀代笔，运刀如行云流水，刻字似毛笔书写，刻画有水墨意韵。

　　我收藏的一方清代刻《兰亭序》部分文字八角形铜墨盒，盒面约51.5平方厘米，高3.6厘米，在盒面刻晋代书法家王羲之《兰亭序》三分之二约260字的篇幅，颇有原作神韵。

　　另一方民国时期刻长方形铜墨盒，长为15.6厘米，宽为9.4厘米，盒面阴刻晋代陶渊明代表作《五柳先生传》全文行书。这方铜墨盒铜质精粹，工艺精湛，做工精致，镌刻精美，布局考究，松紧有度，左下方落款“临五柳先生传”。可惜我购买时底部已经缺失，甚是遗憾。后来，我请朋友专门为之配制了底座。

　　从流传至今的铜墨盒可见，清晚期至民国时期，许多书画篆刻造诣颇深的文化人亲自操刀在铜墨盒上雕刻，其作品艺术性自然不可小觑。陈寅生、张樾臣与姚茫父三人在刻铜艺术上造诣最深，人称刻铜三大家。这些大师们雕刻的铜墨盒作品，在当时就受到文化界名人的追捧，时人多以拥有一方名家雕刻的铜墨盒为荣。但是，除了张樾臣专业刻铜，作品相比多一些外，陈寅生和姚茫父皆以此为爱好，偶尔为之，传世作品并不多。

　　铜墨盒使用携带方便，又因其上刻有诗词文赋、绘画，内涵丰富，精巧典雅，而成为艺术品，文房雅玩。铜墨盒凭借轻巧灵便，保持墨色滑润和黑亮的优势，一度成为当时商界账房、私塾学堂、文人墨客桌上的必备之物。而且，是庆贺寿诞、学生毕业、新婚典礼、表彰优秀、新房竣工、各种比赛等的馈赠礼品、纪念品。但是，至上世纪40年代，钢笔开始流行，铜墨盒逐渐沉寂。

　　铜墨盒成为颇受关注的收藏品

　　铜墨盒具有较高的艺术价值和丰富的历史文化内涵。虽然它的历史较短，但也逐渐成为颇受关注的收藏艺术品。

　　值得注意的是，由于铜墨盒在当时非常流行，制作量比较大，所以一般意义上的铜墨盒，并不值得收藏。但如果作品包含一定的历史价值、艺术价值和科学价值，就具备了较高的收藏价值。比如刻铜墨盒由名家或知名的工匠所刻，或由著名的书画家提供画稿，或者铜墨盒与某历史人物、历史事件有关，或者铜墨盒造型纹饰精美，均可列为收藏对象。如著名书画家陈师曾（1876年-1923年）就曾为北京琉璃厂著名治印刻铜店同古堂画过近千件作品。可以说，刻铜艺人与书画名家的结缘，明显提升了刻铜作品的艺术价值。

　　可惜由于历史方面等诸多原因，昔日艺术大师们的作品，存世至今已如凤毛麟角。如，陈师曾当年所绘画稿的上千方铜墨盒作品，目前仅仅找到不足40方。这些精品画稿作品的价格目前是一方几万元，甚至几十万元。

　　有行家分析：“其实刻铜艺术从诞生之日起就与书法绘画密不可分，字体上隶、行、楷、草各体有异，风格上颜、柳、王、张亦各有不同，落实到刻铜作品，则又加上了刻铜者自己的艺术风格，在轻重缓急、变化和韵律上，或老辣，或古拙，或奔放，或细腻，都不同。作为藏者，如果不是仅仅收藏一件东西，而是想对其有进一步的了解，就必须在艺术上多多深造，触一通百，方能在艺术品投资上无往不利。”

　　铜墨盒雕刻的图案、文字线条明快，优美隽秀，充满文化气息。随着近几年文房用品的不断走俏，铜墨盒的价格也在不断攀升。在香港苏富比2003年春季拍卖会上，一方御制铜胎珐琅画镂空六角温墨盒的估价就高达二十万港元至五十万港元，从而引发铜墨盒收藏热升温。

　　铜墨盒有“托名”品和作伪品

　　清晚期至民国时期，就有普通刻铜艺人将所刻铜墨盒“托名”，即在作品上刻知名大家名款。如果雕刻艺术水平较高，也颇受欢迎。在笔者的藏品中，就有几方刻“茫父”款及印章铜墨盒，虽然老旧，但并非“茫父”本人所刻。

　　近年来，由于铜墨盒市场价格升高，出现许多伪作铜墨盒，采用新工艺仿制老铜墨盒高价出售。对于这类伪品，有一定鉴赏水平的收藏家尚能分辨出来。可怕的是，有作伪者对一些素面老铜墨盒重新设计，雕刻盒面再做旧，非常不易辨别。也有作伪者将普通无款铜墨盒加刻知名人士款，添加身价。

　　小巧墨盒，大千世界。收藏铜墨盒，不仅是收藏古玩，也是收藏艺术，收藏历史，收藏文化。铜墨盒是中华民族独有的一种文化载体，我希望爱好收藏铜墨盒的藏友都能珍视它，使之得以有效的保护和传承。如果我们的子孙后代接触到这种瑰宝都不认识，那将是莫大的遗憾。

　　（本文作者系吉林省收藏家协会理事）