核雕 行走于刀尖上的艺术

时间:2016/9/26 文章来源:中国绿色时报 作者沈坤 文/摄


橄榄核雕

  “旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。”若单看这句古文,恐怕没有人会将这八扇可开启的窗与长不盈寸的果核联系起来,但在明朝散文家魏学洢的《核舟记》中,一件巧夺天工的核雕艺术品通过文字穿越悠悠百年历史向人们展现出核雕的精湛技艺。

  核雕,是我国民间艺术中的一绝。它是在植物果核上,利用其外形特点或起伏的变化,雕镂出各种人物、走兽、山水、楼、台、亭、阁等。核雕的原材料有核桃、桃核、象牙果核等,尤以橄榄核为佳。在体积仅有一节指头大小的橄榄核上进行雕刻,难度是可想而知的。因其操作难度大,要求高,核雕堪称化腐朽为神奇的工艺品,其技艺鲜有传人。目前,橄榄核雕已被列入“国家级非物质文化遗产”名录。

核雕大师须培金

  提起橄榄核雕,不得不说“舟山核雕”和其创始人殷根福。舟山村位于江苏省苏州市吴中区香山街道,虽以山为名,但周围并没有山。2500年前,这里是吴王阖闾的“造舟之所”,舟山之名,或许由此而来。随着吴国覆灭,“造舟之所”不复存在,而地名却保留了下来。明清时期,苏州核雕渐兴,江浙一带官宦商贾崇尚风雅,流行玩赏竹木牙雕等奇珍,以显示自己的身份和地位,由此核雕风靡朝野,出现了“凡文人必手持折扇,有折扇必有核雕扇坠”之盛况,精湛而玲珑多巧的核雕被人们争相佩带和收藏。舟山村自古就是出雕工艺匠之地。据《香山小志》记载:“香山梓人,巧者居十之五六。又有雕工,专将竹根、竹节、黄杨、紫檀以及象牙、牛角、桃核、橄榄核,刻山水人物、花卉鸟兽等玩品,精巧有致,雅俗共赏”。上世纪30年代,舟山村孕育出核雕杰出代表殷根福,他开创了苏州核雕的新局面。

  殷根福初学竹雕,继学牙雕,年末及冠,便在舟山村崭露头角,其刀法挺秀雄健、形简意赅,成年后闯荡上海。在上海老城隍庙开设“永兴斋”工艺品店,出售竹雕、牙雕艺术品。一次,他从广东船工那里获得一些橄榄核,精心琢磨后,决定顺势雕刻。迎合当时人们信奉佛教的俗尚,殷根福灵机一动,用橄榄核设计了罗汉头像。为达形神兼备,他专程去罗汉堂内观察罗汉形象,并借鉴印度佛像特征,根据橄榄核的外形,因材施艺,塑造出惟妙惟肖的十八罗汉头像。殷根福又将罗汉头像串成手串出售,广受青睐,甚至吸引了许多外国友人慕名前往购买。从此,“殷氏罗汉”声名远扬。殷根福开设的“永兴斋”生意日益红火。为满足市场需求,殷根福回到家乡舟山村聘艺人招学徒,批量生产核雕工艺品。当时,“永兴斋”年耗橄榄核约500千克。1935年至1938年期间,殷根福和他的儿女殷荣生、殷雪芸,徒弟须吟笙、钟年福等共同努力,创作设计了一批风格迥异的橄榄核雕新作品,丰富了核雕的形式和内容。此后,“殷派核雕”享誉海外,舟山由此成为历史上著名的核雕之乡。核雕技艺得以薪火相传,并孕育了几代核雕艺人。

“松、竹、梅”岁寒三友核雕

  20世纪五六十年代,特别是“文革”期间,罗汉被列为封建迷信产物而被禁锢,大量民间雕刻艺人被禁止从事此类题材创作,从艺人员数量锐减。直至1979年,在“百花齐放,推陈出新”的方针指引下,舟山橄榄核雕开始焕发勃勃生机。以殷荣生兄妹、须吟笙、钟年福等老一辈雕刻艺术家为代表,他们创办了橄榄核雕组织,招收年轻学徒,悉心传授技艺,从艺人员多达百余人,核雕花色品种越来越丰富,核雕工艺品远销我国香港、澳门以及东南亚国家,迎来了舟山核雕产业的又一春。

  苏州核雕代表性传承人须培金是核雕大师须吟笙的侄女。得到须吟笙的真传,须培金的核雕作品出类拔萃。在继承传统艺术的基础上,她承古创新,不仅雕刻题材涉及广泛,有人物、动物、风景园林、核舟等,还在核舟题材的开拓方面取得了一系列成就,创作出《苏东坡夜游赤壁》、《八仙核舟》、《枫桥夜泊核舟》等一系列核舟作品,受到各界人士的青睐,引得核雕爱好者争相收藏。从事核雕艺术事业38年,须培金从未间断学习,在不断探索中,还积极向徒弟传授技艺,传承核雕文化,为核雕的进一步创新发展不遗余力。

核雕艺术精品

  舟山核雕主要是在橄榄核上雕刻山水、花鸟、人物等形象,整体造型精巧鲜活,线条清晰流畅,是玩赏和收藏的珍品。艺人们再把雕好的橄榄核串成手链、佛珠,寓意吉祥如意。人们或将它系挂于胸颈、腰间,或垂吊于纨扇、折扇下,或摩挲赏玩于掌心,其乐融融,意味无穷。经过玩家几年、几十年甚至几百年的把玩后,核雕包浆油润,莹亮透心,珍贵程度不言而喻。

  对一件核雕艺术品来说,题材本身就代表了工艺家的想象力和创造力。所以,一件立意高远、题材新颖的艺术品,其价值是无法估量的。

  橄榄核雕艺术品由于受到果核本身材质的局限,只能以圆雕、浮雕为主。浮雕是在橄榄核上面雕刻,使欲表现的对象凸起,非对象的部分则被铲去。圆雕又称立体雕,是艺术在雕件上的整体表现,观赏者可以从不同角度看到物体的各个侧面。圆雕作品极富立体感,生动、逼真、传神,经得起全方位的“透视”。在浮雕橄榄核作品中,如果将凸出的对象部分加以保留,而将其背面的部分进行局部镂空,可以造成一种透视上的美感,这样的橄榄核雕刻技法被称为镂空雕,又称透雕。

  在核雕创作中,线条的作用不可小觑。每种线条都有它一定的审美特性:直线表示力量、稳定、生气、刚强;曲线表示优美、柔和,给人以运动感;折线表示转折、突然、继续,折线形成的角度则给人以上升、下降、前进等方向感。在核雕作品中,直线多用于描绘树木或建筑,以此表现“高挑挺拔,坚忍不屈”的意蕴,给人一种充满生气和力量的美;斜线多用于表现富于动态的形象,如山石的形状、裂纹和峥嵘多姿等;而柔和的曲线常用来描绘湖水在轻风吹拂下泛起的波纹、柳丝在春风中飘动的姿态、花草舒展着叶子、天空中变幻多姿的云彩、人物丰富多变的面部表情等。因此,一件好的核雕艺术品,其线条的排列与组合有一定的规律,而不是东涂西抹、杂乱无章,线条一定是自然流畅的,否则就会流于下乘。

  核雕艺术源远流长,在其发展史上,出现过许多核雕大家。然而,他们雕刻的作品却很少有保留到现在的,后世之人只能想象其风采。可喜的是,新的时代赋予了核雕新的活力。如今走进舟山村,每户人家门口都挂着“内有核雕”的指示牌,而越来越多人惊艳于舟山人在方寸间创造的奇迹。核雕作为国家级非物质文化遗产,越来越受到人们的重视与青睐,核雕工艺品甚至被作为国礼赠送给外国元首。让我们祝愿核雕这一凝聚艺人们心血智慧的艺术,能够代代相传、永葆生机。

 

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