书法篆刻

“山灵助顺”印面

　　近日，笔者去访南京藏友海心先生时，见到一枚小方型玉印（见图）。此印规格1.5×1.5厘米，斗型钮，印文为白文（又叫阴文）：“山灵助顺”。赏玩之余令人感慨：要在这么小的玉石上刻出这样的饱满文字，没有一定功力显然是无法完成的！

“山灵助顺”印钮

　　带着诸多疑问，我们请教了江苏省文史研究馆馆员、著名书画家、年高93岁的俞律老先生。他认为“此印玉料色泽沉稳，文字厚实、布白大气，尤其文意，当是明代‘云浦’遗物。”据俞老先生介绍，“云浦”叫盛时泰，为明代南京本地的文人，“云浦”是他的号，他是著名诗文家、史学家、画家，字仲交，号云浦，晚号大城山樵。他还是嘉靖进士。此公好游山玩水、洒脱不羁，终生不得志。相关资料上记有：“卜居大城山中，又于南京方山祈泽寺构一小舍，时独住之。”他有一首诗《定林寺夜坐》：“乞食归来晚，云堂已闭关。明月篱犬吠，青藜一杖还。白板双扉启，经罢木鱼闲。挑灯石岩下，趺坐小尘寰。写字供庙，在定林寺。”

　　盛时泰生平博学多才，文气横溢。以书、画、文章著名一时，尤善画，为吴派名画家。曾以《两都赋》谒王世贞而得文名。他还喜欢藏书，文徵明曾为其题写有“苍润轩”，杨慎为之作《苍润轩记》。他在所藏书中，前后扉页上均有字，记其此书自何而来，或钤有其藏书印章，盈幅皆满。藏书印有“苍润藏书印”“苍润轩读书记”“仲子”“时泰读过”等。他还曾与陈芹、姚淛等结青溪社，交游多为名士。

　　古金陵是山水城林之地，山林有灵。盛时泰曾有“山灵助顺”匾额于早年在南京定林寺山地中出土。曾有一位文友写过：读到一本泛黄的《重修定林寺碑铭》，一张张拓片，记述了南京定林寺，北面的一处院落，上面刻有郭沫若题写的“校经楼”。是当年文学批评家刘勰出家校经之处。草丛中有一块石碑，碑文旧迹模糊，仔细阅读后方知是“重修定林寺碑铭”，由邑人庄陔兰撰文并书。庄陔兰为清末翰林学士，还是孔子第76代嫡长孙孔德成之后，当地人有口皆碑。浮来山上定林寺空无一人，只有碑额“山灵助顺”四个大字，是苍劲的隶书写成。真是“山不在高，有仙则灵。”

　　传说，盛时泰因爱喝茶，进而在南京城内外遍访“金陵名泉”。山灵相助，他首先顺利找到了鸡鸣山下的“鸡鸣山泉”，国子监校园中的“国学泉”及附近的“城隍庙泉”和“玉兔泉”。还在城南的门西找到“骁骑卫仓泉”，在冶城找到了“忠孝泉”，雨花台的“甘露泉”，在高座寺里找到“茶泉”等。还在城北的幕府山上找到崇化寺里的“梅花水”，在静海寺里寻到“狮子泉”。还在江宁上庄找到“宫氏泉”、方山祈泽寺的“龙王泉、虎跑泉、八卦泉、太初泉”等，他甚至跑到了栖霞山，找到了衡阳寺“龙女泉”……

　　盛时泰对每一处泉水都一一试过，并给予了评价和赞誉，后来整理成书，叫《金陵泉品》。他对安德门净明寺的“玉华泉”赞赏有加，写道：“岩岩石壁，涓涓流水，名似玉华，防自何氏。松殿穿开，萝扉不启，中有山僧，日宴而起。来禽满树，汲泉自煮，青天明月，共为宾主。”俞老先生说，从现存史料记载来看，明代时南京全城有30多处名泉，古代的南京就是一个“泉城”，其实这些记载，都有盛先生的功劳。后来的文人，包括官方对此多有赞誉，可惜如今，众多名泉大都已失见，而这方玉印的发现间接见证了那段史迹。

　　盛时泰一生著作有《盛时泰借书录》《秣陵盛氏族谱》《金陵人物志》《金陵纪胜》《牛首山志》《栖霞小志》《大城山志》《金陵品泉》《玄牍记》《茶事汇辑》《大城山全集》等。盛时泰曾在书中写道，“能找到这许多名泉，乃山灵助顺也！”

　　如今，此印收藏者也自喜说，自己得到这样一方老玉印也是“山灵助顺”了。