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　　中南银行创办于1921年7月5日，取意为中国与南洋合设、发扬侨胞归国经营实业的风气。该行由南洋侨商黄奕住联合国内侨商、业界同人集资成立，总行设于上海汉口路110号。黄奕住任董事长，胡笔江任总经理。其发行钞信誉良好，是金融市场上最受欢迎的银行券之一。1921—1935年，该行共印制了六版纸币；其中1927年发行的第四版钞票，由英国华德路公司承印，有壹圆竖版和拾圆横版两种。其图案俗称“五女图”，为满、汉、蒙、回、藏五族妇女半身像，象征五族共和之意。由于其设计精美，题材独特，寓意深厚，故深受广大钱币收藏爱好者喜爱。

图1 1927年中南银行发行的“五女图”纸币之竖版壹圆券正、背面

图2 1927年中南银行发行的“五女图”纸币之横版拾圆券正、背面

　　这是带“五女图”的竖版壹圆券（图1），纵124、横66毫米。正背面均为深褐色。其正面上端印“中南银行”四字行名。下面为三位妇女头像，分别是汉、满、蒙族。中间印有民国三年袁大头银币背面嘉禾图案。下面印有“凭票即付中华民国国币壹圆”十二字。最下端是冠字号和印制日期“中华民国十六年印”。背面上端印英文行名，下面为回族、藏族两位妇女头像。中间印有袁大头银币正面图案。下端有发行地的英文名称。四角印英文和阿拉伯字的币值。

　　而带“五女图”的横版拾圆券（图2），纵178、横88毫米。正面颜色为灰黄色，背面为浅褐色。其正面右侧为汉族妇女头像，左侧为满族妇女头像。背面右侧为蒙古族妇女头像，中间为回族妇女头像，左侧为藏族妇女头像。上端英文行名，下端两侧有行长签名，四角有英文和阿拉伯文面值。

　　其中，纸币上戴旗头的满族女子为慈禧太后，此像与美国女画家凯瑟琳·卡尔1904年绘制的慈禧太后画像完全吻合。清末，卡尔受邀进宫为皇室成员绘制肖像，她在回忆录《在太后身边的日子》中讲述了她眼中的清宫生活和作画经历。据她的描述，她在上海逗留期间收到美国驻北京公使夫人康格女士的来信，信中请她进宫为慈禧画像。康格夫人希望慈禧太后能够同意把画像送到圣路易斯博览会去参展，外面的人如能亲眼目睹慈禧太后的真实容貌，或许会改变对太后抱有的偏见，甚至能帮助改善清廷的形象。慈禧太后同意了以上请求，画作完成后还特意挑在1904年4月19日吉时，举行完工仪式，并邀各国使节夫人前来欣赏，随后又传去后宫供人瞻仰。6月19日，太后“圣容”经长途跋涉出现在博览会揭幕仪式上，神秘的东方国家统治者第一次在西方“露面”。博览会闭幕后，此画被清廷作为国礼赠予美国政府，由时任美国总统的罗斯福接受。而慈禧太后典型的皇室服饰风格作为满人形象的代表，为中南银行设计钞票图案时所选用。

　　戴头盔、着戎装的女子，长期被认定为乾隆宠妃容妃，即赫赫有名的香妃。容妃为回部贵族首领阿里和卓之女，因叔、兄配合清军平定大、小和卓叛乱有功，全家被乾隆帝召见封赏，出于政治联姻的目的，和卓氏受封和贵人被选入宫。和贵人容貌绮丽，又是异族功臣之女，不久就擢升为“容妃”。关于容妃的传说数不胜数，比如她通体异香，深受皇帝宠爱，跟随乾隆南巡、东巡，地位仅次于皇后、贵妃；再比如她至死不从乾隆，固守维族的生活习俗，最终为太后赐死。

　　汉族女子，笔者认为是清朝唯一一位汉族公主和硕公主（孔四贞）。据史载：孔四贞的父亲孔有德，原是明朝镇守辽阳的一名参将，明末降清，顺治初年封为定南王。顺治七年，孔有德驻军桂林，镇守广西。顺治九年五月，张献忠的大西军打到广西。大败而归的孔有德把夫人及子女叫到跟前，表明自己一旦城破必然殉国的决心，希望夫人同子女一起出城暂避。但夫人不肯舍夫而去，决定由保姆带着儿孔廷训、女孔四贞出逃，后孔廷训失踪。七月四日桂林失守，顺治帝下令撤朝“痛悼”。后世祖与皇太后（即孝庄）“悯有德殁于王事”，令人将孔四贞送入宫内由太后抚养。于是孔四贞就住进皇宫。顺治帝以“定南武状王孔有德建功颇多，以身殉难，特赐其女食禄，视和硕格格”。从此，孔四贞成为一名公主。

　　蒙古族女子，应为晚清蒙古族公主。1906年日本东京帝室博物馆出版的摄影集《清国北京皇城写真贴》中，有一张钞券的原图便是这位蒙古族女子。而日本摄影师山本赞七郎的《北京名胜—1906年摄老照片》一书中，也有这张原照，题名为“mongorian chief and his wife”，即蒙古族首领与他的妻子。照片中女子的面貌、衣着、饰品、姿态，与中南银行纸币上的蒙族女子头像可以重合。

　　藏族女子，应为晚清藏族公主。藏族的服饰不仅是作美观用，还象征了氏族、地位、婚姻状况等信息。由纸币上的藏族女子佩戴的头饰、耳饰、颈饰，可推测出她是晚清拉萨地区的一位贵族女子，且其首饰由天珠、红珊瑚、蜜蜡、绿松石等制成，而庞大假发的这种头饰则受蒙古的影响。

　　特别值得一提的是，中南银行纸币上之“五女图”象征的五族共和，源自于清末立宪运动的“五族大同”。其思想表达了民族平等的观念，有利于中华民族的团结。而1922年4月22日，袁世凯在《大总统令》中强调：“现在五族共和，凡蒙、藏、回疆各地方、同为我中华民国领土，则蒙、藏、回疆各民族。”故民国三年袁大头银币在该纸币上出现，也就不足为奇了。