瓷器

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明德化窑人物瓷塑唯美祥和

时间:2021/3/10 15:31:46 文章来源:收藏快报 袁菊梅/湖南怀化


图1 明德化窑妈祖坐像

  德化窑是福建沿海地区古外销瓷重要产地之一,至今还发现由宋到清的历代窑址达一百八十处。而德化瓷器始于宋代,明代后得到巨大发展,并以白瓷塑佛像闻名。它制作细腻、雕刻精美、造型生动,体现了古代劳动人民的卓越才能和艺术创造力。其中的明代白瓷胎质致密,透光度极好;釉面为纯白色,色泽光润明亮,迎光透视下,釉中隐现粉红或乳白色,故被称为“猪油白”“象牙白”。

图2 明德化窑十八手准提坐像

图3 明德化窑白釉鹤鹿仙人雕像

  德化窑瓷种类繁多,有爵杯、梅花杯、香炉、瓶、壶、碗、洗及瓷塑等。尤以人物瓷塑最负盛名,这类作品往往印有名匠何朝宗、张寿山、林朝景等人的印记。这些瓷塑胎质优异、别有情趣,所塑人物性格鲜明、造型优美、神态逼真、风格洗练,有一种单纯的雕塑美和原材料的质地美。特别是白瓷观音、达摩等塑像,胎釉浑然一体,不仅面部刻画细腻,衣纹深而洗练,而且都能很好地表现人物个性。本文,我们就来欣赏三件颇具特色的明代德化窑人物瓷。

  妈祖,是以中国东南沿海为中心的海神信仰,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等。其原名林默,因救助海难于宋太宗雍熙四年(987)九月初九逝世。福建博物院珍藏的明代德化窑妈祖坐像(图1),高19.1、底径长13.9、底径宽5.9厘米。可见妈祖头戴方形平顶冠,身穿冕服,肩披帏,双手藏袖于胸前,正襟端坐。其左右侧分立千里眼和顺风耳,皆光头,着短衣短裤,扎对襟方巾,千里眼左手上举至额,注目远视,顺风耳右手掩耳,作倾诉状,形象极其生动传神。且胎质洁白,釉色乳白滋润,微微泛青。此坐像是德化窑迄今为止已知年代较早的明代白瓷妈祖坐像之一。

  准提道人,是明代古典神仙小说《封神演义》之中登场的神话仙人,西方二圣之一,乃西方教的二教主。其法力高深,与太上老君、元始天尊同辈,是混元大罗金仙的级别,同时还有强大法身和法宝,拥有十八手二十四首金身,还有仙家法宝,来自于遥远的西方净土极乐世界。其与接引道人都是莲花化身,自称莲花为父母、九品立吾身、西方妙术神。福建博物院藏明德化窑十八手准提坐像(图2),通高27、通宽14.6厘米。准提头戴宝冠,结发辫下垂至肩,圆脸、大耳、面容端庄丰盈。上身赤裸,胸挂珠串,腕戴镯,两手收胸前,合掌作“马头印”,神情慈祥,身两侧对称伸展八臂,手中各执一“杂宝”。着长裙,腰饰玉带,飘带两头自肩上分开,穿过玉带飘动于大腿两侧,结跏趺坐于莲花柱上;柱立于浪座中心,左右二龙张牙舞爪,昂首相对,腾跃于汹涌的波涛之中;龙背各立一人,戴冠着施,拱手执笏作朝奉状。

  北京故宫博物院珍藏的明德化窑白釉鹤鹿仙人雕像(图3),高39厘米。仙人鹤发童颜,双眼微睁,面带慈祥笑容,身穿宽大鹤氅,怡然自得地盘坐于洞石之上。其头微偏,两臂交叉扶于石桌之上,右手托一经卷,俨然是一位仙风道骨的老神仙。洞石左侧卧一小鹿,昂头竖耳,凝视老人。洞石右侧立一仙鹤,长腿,曲颈,作寻觅状。鹿与鹤的动静完美结合,给瓷塑增加了不少生气和情趣。通体施白釉。老人背后戳印阴文篆书“何朝宗”三字葫芦形印记。何朝宗为明代德化著名的陶瓷雕塑大师,其瓷塑作品吸收泥塑、木雕和石刻造像的各种技法,结合瓷土特性,博取各家之长,形成独具一格的“何派”艺术。他所塑造的各种古佛神仙,发挥传统雕塑“传神写意”的长处,微妙地表现人物的内心世界,富有神韵。在注意人物内在表现的同时,着意外表的衣纹刻画,线条清晰、简洁、潇洒,多变化,柔媚流畅,翻转自然,圆劲有力。塑造的形象既有共同特征,又有不同个性,形神兼备,富有艺术魁力。

 

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