梁晚年雕塑新作《妈祖金像》
时间：2002-09-21文章作者：姜士林最近,我有幸在北京中国国际科技会展中心,欣赏到了澳门雕塑艺术家梁晚年先生刚刚完成的作品:《妈祖金像》。这座雕塑高2.8米,由青铜铸成,黄金包身,服装上饰以红蓝宝石,闪闪发光,栩栩如生,既展现了妈祖这位天后的尊贵,又突出了妈祖这个在民间传说中被称为海上女神的少女的美丽、善良和睿智,可亲可敬。据史书记载,妈祖其名林默,宋建隆元年(公元960年)生于福建湄洲。妈祖从小聪颖过人,8岁开蒙,过目不忘;15岁时,妈祖已精谙医药,经常治病救人。妈祖又熟悉水性,常出海救助渔民,除暴安良。宋太宗雍熙四年(公元987年)为救助海难而仙逝。人们怀念这个善良美丽能干的少女。在千百年的民间传说中,妈祖成了助人为乐、扶危济困等等一切中华民族优良传统美德的化身。在妈祖身上,寄托着人民的美好愿望。她成了世世代代生活在人民心中的女神,被尊称为妈祖、天后。把英雄的业绩与人民的愿望合而为一,并将之艺术地寄附在英雄身上,尊其为神,这是人类共同的传统,也是一种文化风俗。四川都江堰李冰父子庙、各地的公关庙,都是这么建设起来的。要通过一座雕塑,表现出妈祖的美丽、善良与睿智,表达出深厚的文化内涵,表述出广大人民的美好愿望,绝非易事。如果作者没有深厚的民族情感,没有对中华民族传统美德的热爱,是不可能理解这个题材,创作出这尊作品的。迎接澳门回归时,梁晚年曾倾一己之力,创作了一尊高19.99米的汉白玉妈祖塑像,颇受海内外华人的赞赏。正是出于这份民族感情,梁晚年精心创作了这尊《妈祖金像》。此间文化界人士认为,这尊雕塑,她的典雅、端庄、亲切的人物形象与妈祖文化中包含的中华民族的传统美德非常契合,给人以圣洁之感、崇高之感。雕塑家梁晚年1952年1月出生于广东江门,1979年移居澳门,现任澳门中国画院院长、澳门雕塑院院长、澳门妈祖文化慈善会主席。他在油画、雕塑与中国画等领域均有出色的成就,代表作有《郑板桥轶事》、《海族戏珠图》、《长寿图》、《李白塑像》等。批评界人士称,梁晚年是中国雕塑队伍第三代阵营的代表人物之一,“这一代人处在当代中西文化的激烈碰撞的年代,他们敢于探索,勇于创新,藐视权威而一扫风俗,竞争的内驱力刺激着他们在当代变革中去寻觅属于自己的定位和艺术的新形式、雕塑的新语言。”在《妈祖金像》的创作过程中,梁晚年在西方古典雕塑写实手法的基础上,大胆地借用现代雕塑的抽象性以及中国古代庙堂艺术的写意性,更把中国传统文化的精髓——心源性贯注其中。金光闪烁的妈祖脚踏着泛着波光、水气淋漓的岩石,从水天相接之处冉冉升起,长裙曳地,衣袂随风,饰带飘逸,特别是精细入微的脸部刻划与神情把握,不仅让人感悟到妈祖作为民众偶像的神圣与亲和同在、正义与关爱与共,而且使这尊蕴含丰富文化与哲学内涵的作品体现出一种单纯性,这是此类题材作品难以达到的一个高度。
