创造美, 是衡量一座城市魅力的标准宋代禅师宗杲诗云:“腰缠十万贯,骑鹤下扬州。”可见时人之向往扬州。 为何?因为古代扬州美。除了人们提起扬州常会脱口而出的“扬州美女”之美,还有扬州的城市规划、园林构建之美,扬州的物产工艺之美,扬州的演艺娱乐之美,扬州的书画艺术之美。 宗杲禅师如果活在当今世界,也没准会说“腰缠十万贯,骑鹤下巴黎”。想起来,巴黎与繁盛时的扬州竟很相似,都有时尚女性之美,演艺娱乐之美,城市建筑之美,精湛工艺器物服饰之美,以扬州茶馆和巴黎咖啡吧为代表的酒楼茶肆之美……更值得提及的是,在艺术史上,扬州涌现了风格新潮多样的“扬州八怪”,巴黎涌现了印象派、野兽派。 一座城市,纵然是巴黎,如果失去了创造美的功能,它将不复成为吸引世人的名城。有的城市兴起,或许是因为某种产业的支撑,如果它没有乘势创造美,一旦这种产业衰落,城市就一落千丈,如同举世闻名的美国汽车城底特律。 即使时势沧桑使得一些城市失去了重要的往日地位,但只要它是美的,终归还会发光。如同我们发现一些贫穷落后而完整保留的古镇,它纵然经过长期寂寞,一旦被发现其美,还是会吸引世人趋之若鹜。 过去我们的城市规划建设只注重基本功能,而不注重美,这种情况现在已经得到很大改善。不过什么是美,还有待我们进一步提高认知。 仅仅美,还只是一个城市的基本课题。一座小小的古镇会因其美而成为旅游胜地,会福荫一方子民。但是作为一座大城市,对它的要求,就不仅是表面之美,更重要的是看它创造美的能力和贡献。譬如意大利的佛罗伦萨,如今来看,这并不是一座体量惊人的城市,面积不足罗马的十分之一。但是,正因为改变人类进程的意大利文艺复兴发生在那里,那里成了人类重大文明转折的里程碑城市。这是大美! 今天,我国许多城市都相当重视文化艺术建设了。但如何建设?有钱了,比较容易的是建楼堂馆所,造剧院,造美术馆……当然,楼堂馆所也是重要的,试想巴黎不能没有卢浮宫和蓬皮杜,佛罗伦萨不能没有乌菲齐美术馆。但,我们要看到,更重要的是,那些“楼堂馆所”里的内容从哪里来?是不是精彩?一座文化艺术名城,最重要的功能是,这块土壤非常适合文化艺术的生长。佛罗伦萨也好,巴黎也好,扬州也好,当年都是艺术人才荟萃之地,艺术成果造就之地。上海之于海派艺术文化也是同样道理。 长安居,大不易。在一座大城市生活是不容易的,尤其是需要长期耕耘才能出成果的从事文化艺术的人们,生存在大城市更不容易。我们有必要去研究一下,那些曾经创造了人类辉煌文艺成果的城市,当年是怎样一种生态,吸引了这么多具有创造力的艺术家汇聚过来,生存下去,并创造出精彩来的? 怎样营造吸引有创造力的艺术人才汇聚的环境?怎样设计激励艺术家创造力的机制?在我们建造堂皇的美术馆和剧院的同时,必须思考。当我们建造的美术馆和剧院里,呈现的是我们这个时代、这个环境中所创造出来的艺术辉煌,并由此推进文明进步,福萌人类时,才是真正值得自豪的。 ▲ 扬州 ▲ 巴黎 ▲ 卢浮宫 ▲ 蓬皮杜艺术中心 ▲ 佛罗伦萨 ▲ 乌菲齐美术馆 【作者简介】 林明杰
▲ 林明杰 (摄影: 何曦) |
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