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“为往圣继绝学”郑伯萍、郑明轩书画作品展

时间:2014/10/31 21:21:25  来源:雅昌艺术网

展览海报

  展览时间:2014-11-13 - 3014-11-16

  展览城市:上海 - 上海

  展览地点:上海世贸商城

  主办单位:上海煌杰画廊

  参展人员:郑伯萍 郑明轩

  展览备注:2014年上海艺术博览会 每天10:00至18:00

  展览地点:上海世贸展览馆四楼A27-A30展位

  展览介绍

  为往圣继绝学

  “绘画已死”这种观念在艺术史上提出过不仅仅一次,提出这种观点的人,是站在艺术断代史的基础上,而非立足于艺术通史的角度。绘画作为一种艺术的表现形式,已经很难再有突破了,是大多艺术家走的太快,以至于忘记了为何而出发。

  南宋而下,尚意书风日渐衰落。赵孟頫力矫时弊,不遗余力的高扬复古,力倡回归晋唐。试想如果没有赵孟頫的挽狂澜于既倒之功,可以断言,元代的书画会在很长一段时间内如南宋一样萧条。

  在这场复古风的影响下,元代书画的创新显而易见。

  明代唐寅的画风远法宋元,近师沈周;近现代吴湖帆师从宋元明各大家;张大千更是将唐风与明清风格融会贯通,最终迸发出全新的绘画形态。
再看西方,希腊文化的重见天日,凝固的罗马文化又重新开始活跃,造就了欧洲的文艺复兴,重拾远古文明,冲破宗教的藩篱。

  纵观历史,在文明意识进入绝境之处,最有效的方法是回归往圣,重新结合出新的普世哲学。人类的伟大思想家,基本上都崇尚“开倒车”,在传统的伟大中寻找自我。故观此“郑伯萍郑明轩作品联展”,我感慨颇深。伯萍为梅景书屋嫡传,更开拓性地将青绿设色在生宣上铺染,使画面色彩更为清透,并产生生拙的意趣。所作山水画烟云幻灭、岚气浮动,花鸟立意高古、艳雅天成,无论五彩缤纷还是水墨清淡,皆有清新古雅之气,早已蜚声画坛,为世所重,自无须我再作锦上添花。我更感惊异的是明轩君的画笔,一个西画科班出身的青年,竟然对传统有如此的体悟和造诣!令我不自觉的联想到北宋大儒张横渠有言: 为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平。

  传统美感,在近几十年内收到了前所未有的颠覆,无论当下的艺术形势如何,传统绘画是否已经过时,哪天会再找到主流艺术的道路,艺术家们任然尝试用各种各样“新颖”的方式在表达观念。

  但这些创新的原点在哪里?

  近百年来,由于各种主客观的原因,对于绘画的认识,西画的影响大于国画;对于国画的认识,创新的影响大于传统;对于传统的认识,以明清文人画为表率的利家画的影响大于以唐宋画家画为典型的行家画。这一风气,直到近二十年才有所改变,一大批年轻的画家,由利家画的逸笔草草幡然改图,致力于行家画的穷工极妍。明轩君正是其中之一。但不同于大多数穷工极妍的画家,把主要的精力用于造型的刻画,西画出身的明轩君,视此根本不成为问题,他更关注的是把握画面古意的营造以及气息的高雅。诚如赵孟頫所说:“作画贵有古意,若无古意,虽工无益。今人但知用笔纤细,傅色浓艳,便自以为能手。殊不知古意既亏,百病横生,岂可观也”。不仅行家画需要古意,利家画同样需要古意:“若无古意,虽放无益。今人但知用笔粗阔,水墨泛滥,便自谓能手。殊不知古意既亏,百病横生,岂可观也。”如果说,古意的欠缺,曾经造就了利家画的“荒谬绝伦”(傅抱石语),那么,它同样可能造成今天行家画的僵化艳俗。明轩君的家学渊源,对此的理解,如其自述,自然“并不陌生”。

  但是,从梅景书屋而至家学,所擅场的主要是山水,花鸟,却疏于人物。从中国绘画的总趋势来看,人物画由气势恢宏、雄强豪迈走向纤巧精细、气韵生动,更显优雅和精致,呈现出人物画“传神为照” (顾恺之语)的特点。这与当代人的审美和心理特质有很大程度的关联性,加之自身的绘画基础以及对古风绘画的崇尚,明轩君挟西画之长,补家学之短,以人物作为现阶段主要的研习方向。
循着与梅景画学同一体系的张大千先生的路子,追述唐、宋、元诸家,从摹到临,学习古贤的绘画语言,不生搬硬套,却在心中取其本真,细辩各家绘画技法和着色方法,体味其中深厚悠远的古韵,焚膏继晷,一刻不敢松懈。

  至此,我感到郑氏的美学原点即在于“为往圣继绝学”,学古的目的不在于泥古,而是在于悟“古道”,以“古道”重塑自我。忽视一两代人的当下作为,重要的是具备甘为基石的气度。创新则在此历程中自然形成,在有无之间,何况孔子也自称 “述而不作”。

  此次展出的作品,与去年相比,更显远古,人物造像追寻至盛唐。所作高士、仕女,高华雍容,一洗酸颓狂怪,有盛世的风华。尤其是所作仕女,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”,端庄窈窕,我见犹怜。画法多为工整重彩,辉煌灿烂,有堂皇的气象;偶作水墨,不施丹青,而有光彩照人,清芬可掬,真所谓“浓妆淡抹总相宜”。 在传统矿物色的基础上结合了部分唐卡和日本岩彩颜料,使画面更显鲜明多彩。所谓国色天香,既是唐宋的天心明月来照今世人,又是今世的天心明月曾照唐宋人。化古为新,恒古长新,我于明轩君,有厚望焉。

  徐建融

  2014年中秋于海上长风堂

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