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《伪秩序》——刘家华艺术展即将开幕

时间:2017/2/23 20:56:24  来源:新浪收藏

伪秩序

文/齐廷杰

  城市化题材作为重要的当代艺术创作题材,在20世纪末21世纪初成为中国当代艺术家捕捉时代脉络变化、书写心理波动、体现反思、批判精神的重要对象,在彼时构建了中国当代艺术独特的文化景观,诸多艺术家试图反映城市化进程中的时代裂变以及城市化进程造成的文明破坏、精神异化等,在当代艺术史的发展演进逻辑系统中占据了重要一笔。在诸多描绘城市化进程艺术实践的艺术家中,毕业于四川美术学院的刘家华,其艺术创作显然与城市化进程息息相关。作为一名由乡村进入城市的艺术家,城市的秩序、规则甚至是文明无疑在视觉、心理、生活方式等层面颠覆着刘家华既有的认知,真切的感受到所谓城市化进程带来的冲击。所以,在其艺术创作的发轫系列《重返桃花源》作品中,代表城市文明的建筑符号、交通符号与代表农业文明的自然、山水并置,既有对城市文明的向往,也有对消逝的农业文明的追溯,更多的还是以反思、批判精神对某种秩序的渴望,《重返桃花源》从主题本体即有一种“精神乌托邦”的隐喻。


红城记 200x150cm 布面丙烯 2013

  假如说《重返桃花源》系列的艺术探索根植于刘家华的生存体验,城市文明替代乡村文明所带来的新奇感所致,那么,在艺术家逐渐熟悉和习惯城市的生活后,《倾城》与《围城》系列作品的出现,则根植于刘家华的生命体验,由生存体验转变为生命体验,是关注城市化进程艺术实践明显的特征之一。生命体验较之生存体验具有更高的精神性追求,也意味着从寻找自我到确立自我。在《倾城》与《围城》系列作品中,山水田园的元素逐渐消失在画面中,取而代之的是倾斜的楼宇、坍塌的大地占据了画面的主体,正在进行城市化建设的场景充斥其中,营造出荒诞的、破碎的氛围。“去背景化”的图示探索昭示着艺术家更进一步的思考:由对童年生存、生活记忆的怀念转向为带有责任感的社会景观的延伸,由私我走向了超我。


洪潮 220x300cm 布面丙烯 2014

  刘家华最近几年的艺术实践,在延续既往艺术语言的基础上,产生了一种清晰的思考方式的转变。假如说关注城市化进程代表了艺术家对社会学的关注,对城市化进程所带来的精神异化的批判,那么,《凝固》系列的诞生则由对城市化的关注上升为某种更高层次的关怀,思考的角度更具普世性。尽管还带有些许的城市化元素,如在作品《洪潮》中,破败的楼宇隐藏在蛮荒之中,已然不再是画面的主体,刘家华重新构建了一套区别城市化进程的秩序系统,即虚无系统。在这个系统中,刘家华层层抽丝剥茧,直达本质。这种对于本质的描绘,在某种程度上突破了关注城市化带来的程式化问题,从而在更广阔的天地下,以全球化的视角思考文明的命运问题。所以,刘家华不再享受于语言所带来的快感,而专注于对“永恒”的探究,在某种程度上具有了“寓言”的意味。


伪秩序 80x60cm 布面丙烯 2016

  在新作《伪秩序》系列作品中,刘家华开始尝试做“语言的减法”,以往的艺术符号,如“坍塌的城楼”、“扭曲的红绳子”、“绚丽的背景”不复存在,取而代之的,是他对“物”的质感的描绘,体现在画面中,即是对既有的秩序的反叛,抛弃了对“整体之物”进行宏大叙事,转而对“细节之物”精雕细琢,带有时间记忆的坑洼与带有空间记忆的交叉,以小见大,将刘家华对于艺术的理解、生命的体悟隐含在重新构建的秩序中。他将看似毫无生命力、失去生机的“物”描绘成肉感的甚至是性感的,带有亘古的“生孕育于死”的朴素的世界观。他将理性的精神注入到画面中,所以我们可以看到某些数理符号的加入,完成了对既往图示的超越。


伪秩序No5 150x150cm 布面丙烯 2016

  所以,刘家华的艺术创作,带有明显的由感性向理性转变的过程,由“他者化”的描述转向更加执着于描绘“物”的真谛,因而更加接近于本体。对他而言,对于艺术的理解,不再仅仅桎梏于表达诉说,而在于揭示,揭示“存在”内部的秩序,揭示真理。刘家华曾经自嘲说自己是一名虚无主义者,一切都将尘埃落定。然而,对于刘家华的艺术而言,一切远未尘埃落定,他所描绘的尘埃,正是所有“伪秩序”的源头。


大地 200x300cm 布面丙烯 2016

  展览主题:伪秩序——刘家华艺术展

  出品人:严陆根

  总监制:黄炳良

  画廊总监:李彩云

  策展人:齐廷杰

  策展团队:亢章虎 李茜

  主办机构:百家湖国际文化投资集团 百家湖(北京)国际文化投资有限公司

  开幕酒会:2017年2月25日 4:00 PM

  展览时间:2017年2月25日~3月17日

  展览地点:ART100 北京画廊

  展览地址:北京市朝阳区酒仙桥路798艺术区2号路D区(近5号停车场)

  联系电话:010——57626074

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