姚允在(明)《桐江萧寺图》手卷 绢本 本幅47×978cm;题跋47×61cm;50×50cm

　　[北京匡时]澄道——古代书画夜场

　　2018年06月16日晚，北京匡时2018年春拍“澄道——古代书画夜场”在北京嘉里大酒店举槌，本场共54件精品上拍。其中，姚允在《桐江萧寺图》以1500万元起拍，2470万元落槌，加佣金最终以2840.5万元成交，刷新其作品拍卖纪录，打破此前2014年11月中国嘉德秋拍241.5万元的拍卖纪录。（拍前估价：RMB 18,000,000-22,000,000）

　　明末清初时期，江浙地区出了许多的名家。这张《桐江萧寺图》是一个浙江绍兴的画家所绘，他叫姚允在，字简叔。姚允在《桐江萧寺图》手卷反映的是明末清初这个时期，浙江富春山一部分的桐江的真实写照。画史中特别记载姚允在善于房屋的描写，甚至在《芥子园画谱》中有一段专门讲他画房子。这个手卷中间，时时可以看到屋宇和房子，他把寺庙放在相当适宜和妥当的地方，甚至中间有一些雾气雾霭的处理，都相当真实与妥帖。看到这张画，仿佛游历于桐江，游历了当地的风景，三百年前的桐江，展现在人们面前，符合中国画讲究之“卧游”。

龚贤题跋

　　此卷后面有一大段龚贤的题跋，龚贤题跋在所见传世作品中是不多的。龚贤在题跋中说姚允在早期跟蓝瑛学画，中年以后名声大噪，名声出来以后有出蓝之誉。常见的姚允在作品大部分是青绿重彩的山水，龚贤并不十分欣赏，因此在看到这张完全用墨笔画的山水以后，他大为开心，觉得这才是姚允在的本质，欣然题了跋。

　　据说，姚允在早年曾经跟蓝瑛学过画，但他的风格跟蓝瑛后来的风格又完全不一样，跟蓝瑛早年的作品却有一点相近。或许是因为他们都是浙江人，都从宋人取法。董其昌把荆关摆在山水画的北宗，董巨摆在南宗，姚允在就是学习荆关的，但是荆关可信的作品已经不可见了。在这张手卷的最后，有徐邦达先生和启功先生两家的题，他们各作了一首诗，都讲荆关的作品是不可见的。总而言之，此《桐江萧寺图》手卷在写照之间包含了艺术家的匠心，他对于宋人与元人的汲取，对于同代人的所感受的影响，统统都保留在画面之中，是一件难得的山水巨作。

　　画史记载姚允在非常吝惜自己的画作，不轻易给别人画画，有人专门带了许多钱到浙江去买他的画，结果一水一石都没有得到，所以他的传世作品也是相当少。故宫、安徽省博物馆等几个地方，都藏有姚允在的一些小画，这些小画的风格又分为两种。一种是完全学宋人的青绿山水，如南宋的李唐、刘松年，甚至还有赵千里青绿设色的方法。第二种则是取元人，如王蒙的方法。可见姚允在不仅学习宋人的风格，还学习文人色彩的元人的画法。这个手卷主要是宋人的画法，但又不完全是宋人，有他自己以及时代的面目。另外，这件作品中还有活动的小人物，画得很生动，而画史就说他画山水之外，也擅长人物。

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