提起纸扎想必大家都不陌生，在民间，它常常伴随着葬礼出现，而古代丧俗本就是纸扎的起源，经过长期发展，纸扎的种类大致可以分成神像、人像、建筑、器皿用品这4类。虽然民间的手工艺人能把它做得精美万分，但大家多少还是会对丧葬用品有些避忌的。

　　如果谁说要把纸扎当成艺术品、举办一场专门的艺术展，恐怕很多人都理解无能。但这样的事情真的发生了，有一场叫做《极乐天堂》的展览就在素有“浪漫之都”之称的巴黎成功举办，展出来的各种成品，都是富有中国传统文化气息的纸扎。

　　不过这场展览中的纸扎成品，除了我们所熟悉的偏传统型花样繁复、色彩鲜艳的纸屋、纸神像、纸人、纸鹤、纸鱼外，还有纸扎出来的小茶馆、欧美极简风的餐厅、东西方的各种特色美食、甚至还有现代科技设备，手机、电脑、小车、飞机一应俱全。

　　在巴黎，不少博物馆都环绕着著名的埃菲尔铁塔，被称为“环塔博物馆群”。其中的凯布朗利博物馆是法国四大国家博物馆之一，也是欧洲最大的非欧洲艺术博物馆，向来以专门展览来自亚洲、美洲、大洋洲、非洲等地的原始艺术品闻名。

　　由于藏品太多，凯布朗利博物馆会根据不同的主题更换藏品，轮流展出。这场《极乐天堂》纸扎展览准备举办时也引起了质疑，凯布朗利博物馆的回应是：“这是文化积累出的绝美工艺。”更让人想不到的是，展览一经举办，就吸引了600万人前来参观。

　　纸扎原本是中国的民间艺术，是碰上祭祀或者喜丧习俗活动时用来焚烧的纸制品。原始社会中已经出现了纸扎的雏形：殉葬俑，而到了奴隶社会，奴隶主往往会让大批的奴隶为自己殉葬，随着历史的前进，人们渐渐觉得这样的方式过于残忍，就改用束草拟人。

　　将束草焚烧用作祭拜的习俗渐渐传承下来，到了汉朝，蔡伦改进了造纸术，纸张慢慢成为比较低廉的手工材料，加上竹、木、线，内里作骨，外糊纸料，涂抹上鲜艳的色彩，制作成各种想要的人、动物、器皿甚至神的形状，流传至今。

　　清代于敏中在《日下旧闻考》记载了当时人们办丧事的风俗，提到某户人家出殡时光纸扎供奉物品中的房屋就有几十间。到了现代，只有少部分民间艺术家仍然传承了纸扎工艺，比如这次接到巴黎设计周邀请的百年老字号“新兴糊纸店”。

　　而无数老外看过纸扎艺术品后也都惊叹：“人都去世了，还会给他做这么漂亮的东西，中国人对待死亡的态度可真是太浪漫了。”谁能想到烧给死者的纸扎，在国外会得到这么高的评价呢？或许这就是文明的碰撞，也是文化传承的魅力，纸扎绝对不是单纯的丧葬用品，也属于古老的人文艺术。

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