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【六十卷《東莊圖》創作實錄文獻】卷三十八· 高远《关于肖谷以沈周“东庄图”为题材的项目性油画创作与研究》(四)

时间:2020-9-16 20:24:18  来源:肖谷工作室

《東莊圖》創作實錄文獻

(60卷)目錄

一、創作動因(二卷)

二、內容創作(二十一卷)

三、內容考證(二卷)

四、內容評論(九卷)

五、專題採訪(十卷)

六、內容展覽(五卷)

七、內容報道(六卷)

八、研究心得(五卷)

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《東莊圖》簡介

  五百多年前,明代」吳門」文人畫大家沈周,為老朋友、「東莊」主人吳寬創作了24幅《東莊圖》,描繪了東莊的24處景點。

  「東莊」曾是當年江南文人士大夫經常聚會、吟詩、唱酬、品茗和陶冶情性的園林佳處。作品透射出濃濃的文人隱逸思想的氣息。由於傳承原因《東莊圖》在明 ·萬曆年間便遺失3幅,現僅存21幅,目前由南京博物院珍藏。

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「百度百科」詞條:

  創作背景沈周《東莊圖》是為其篤友吳寬的私家園林東莊所繪。沈周終生不仕,遁跡出世。恪守著隱逸人格的純粹性;而吳寬則以其敏銳的才思和廣博的學識,積極入世,追求「修身、齊家、治國、平天下」的功名事業。兩人的人生志向和身份旨歸迥然不同,但這並不影響他們的深情厚誼,成為親密至交。

  沈周曾前後繪制過兩次分別為十二景《東莊圖》本和二十四景《東莊圖》本(冊頁)作品,其中,東莊十二景本見於斐景福《壯陶閣書畫錄》著錄,作於弘治十五年秋月1502),時年沈週七十五歲,當屬其晚年之作,兩年後吳寬去世,該圖冊即不知所终。

  东庄二十四景本何时所绘说法不一,而据肖谷考证,当作于沈周五十至六十岁左右之壮年时(1477—1487)。

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恰似东庄知乐亭 不知沈周在何处

(续前)

高远

  肖:很多年前,岳麓出版社出过一套 《中国笔记小说大全》,从汉代一直到清代,共两百多种笔记小说,是非常好的参考资料。可供进一步考证之用,可以找“线索”,但这个比较艰难,还急不得,瞎说不行,哪怕是几行字,也许这几行字要花上三四年时间。吴宽写的有关东庄图景的扇面,我已经找到两幅了。

  高:大部分所谓“意象油画”画家的作品大都是比较飘逸,颜料比较轻薄,而您的油画却非常厚重,您对这一点怎么看?

  肖:现在正好是两个走向、两种思路。大部分人是借中国传统的景色来画西方理念的东西,我是用中国传统文化的这种认识深度在画中国传统文化,我的内容和形式是吻合的。而许多人的内容和形式是不吻合的,正好是两条路,所以感觉到画的不是中国传统文化。许多人要想的不是表达中国传统文化,他想的是他自己对绘画的认识。

  我这个《东庄图》将来,东庄图册前面,要引用一段,唐代青原惟信禅师的一段话:“老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处;见山不是山,见水不是水。而今得休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”禅师然后发问:“大众,这三般见解,是同是别?——《五灯会元》卷十七(中华书局1984年版第35页)。早年是一种客观,入门了以后,他从形而上来看形而下的东西—这哪能是山啊?很多观念就进去了。但到了老年又回到原来了,他看到的山可能就和那种心境有关了,和精神层面的东西有关了。

肖谷在南京博物院观赏沈周作品

  所以我现在这个事情也是这样的,我现在做的其实不只是画“东庄图”了,“东庄图”的景色与造型对于我来说也是很简单,没什么大的意思,主要是画出一种境界来,一种文化境界。有一点文化境界的人看了就会觉得一个字:静。《中国艺术报》副总编我的一个朋友,到我画室来,他拍了一些照片,他有个博客,把我的画发上去,跟帖的人不多,但是每一个人都说很静、很少看到。这些人基本上是不了解我的,但是他们感觉就是往心里走,这完全和绘画离脱了。不是说:颜色很好!构图很好!噢!这个人很有才气!我这么做,按照我的能力就是使中国绘画界,在绘画创作过程中,应该沉下心来。大家都以自己的能力在认识他所要描绘的对象,假如大多艺术家都这样,那么中国的艺术,画品、艺术质量、包括中国文人那种文化的含量我想都会提高的。这一块对于我来说是任重道远,靠我一个人是不行的,就像吴冠中说的一样,他说,一个人活着,顶多一百年,在这么一段的有限时间里,我们应该做一些有意义的事情,假如能够把这些有意义的事情流传的话,这个人一辈子就很有价值。我很同意他这个说法,个人都非常渺小,但是在历史长河当中,做出一点贡献,而这点贡献对一个时代是有启发的,不说有影响,我们也不是大人物,有启发的,我觉得就够了。假如每个人都能做到这一点,那就不得了了,这个文化整体上就提升了。

那一日,东庄三月桃花开。

  现在的文化人没有殉道精神,殉道文化传播的那种精神,他不肯付出。另外,我们现代的人,都没有供养艺术的精神,就像供养菩萨一样,有人供养才能有香火,现在庙里没人去烧香,庙里都是泥菩萨,一个艺术家在社会当中也是这样的,为什么这么有成就,因为有人捧你场,有人在供养你。艺术家要感恩这个时代,感恩这些供养人,要反馈这个社会,比如关心关心慈善事业,这样人人向善的话,那么我们的社会自然会和谐。

肖谷与创作完成的《东庄图》之《东城》作品

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肖谷

上海油画雕塑院原院长

国家一级美术师

中国美术家协会会员

国家艺术基金专家库专家

新疆龟兹研究院特聘研究员

亚洲艺术品金融学院客座教授

上海文化发展基金专家库专家

近现代美术文献研究中心主任

中国人民大学文艺复兴研究院研究员

复旦大学国家文化创新研究中心研究员

第十二届全国美术展览 (综合材料绘画)评委

上海美术学院特聘教授、岩彩绘画工作室学术顾问

中国美术家协会综合材料绘画及美术品修复保护艺术委员会委员

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艺术主张

  以“中国传统文化当代性转换”深度理解,将亚洲文化“二度半空间”造型原则,作为研究与创作原动力。

  通过画面的质感与品质,呈现与时代相融合的跨界学术诗性,彰显深厚文化底蕴和民族特征的中国精神与气象,体现当代价值观的美学高度和审美理念。

审美主张

  雅俗共赏、色彩明亮与技术系数高度统一。

作品主张

  未来,作品靠什么立足?

  從本質上來講,是國家機構和藏家。

  靠什麼才能留住機構和藏家?靠什麼留住機構藏家的心?

  唯一長久的最好辦法就是成全機構和藏家,所以做好作品內容和內容服務才最重要,也是作品出處思考的終極問題。

  做好作品內容是藝術家個人對藝術本身負責任的素質,做好內容服務是藝術家對機構和藏家負責任的素質。

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【肖谷工作室】公众号

     “过去未去   未来已来”

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