中华民族在数千年的历史长河中，无数先贤创造、发展、传承了了灿烂的民族文化。而其中最重要的是我们的文字，自仓颉造字的几千年以来，汉字是世界上唯一一个没有中断并被延续使用的文字，稍有古文基础常识的中国人就可以去理解和阅读2000年前中国古人的文献，这在其他任何国家和民族是不可想象的。譬如让现在的一个埃及大学生让他去读方尖碑上的楔形文字并理解其语法与内容，对他而言简直就是天书。

　　从仓颉造字开始，中华的文字经历了了从甲骨文、石鼓文、金文、小篆、楷书、行书草书等汉字演变，即从原始的绘画图像演变为成熟的文字体系。所以汉字是形、音、义“三位一体”的图形符号，简言之每一个汉字就是一幅抽象的图画。

《惊雷》名家书法 金文

　　西方人绘画用的是画笔，写字用的是羽毛笔，而中国人绘画和写字都是用的都是毛笔。换言之，中国人书写汉字就是在绘画，其所表达的内涵是对图像演变内容的一种还原再现，所以世界上也只有中国人把文字的书写登峰造极到绘画的艺术。世界著名博物馆中都珍藏有中国古代名人的书法作品，把它作为等同于或者超越中国绘画的艺术品。2009年9月30日，联合国教科文组织把“中国书法”列入了《人类非物质文化遗产代表作名录》。

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　　书法的工具即文房四宝---笔墨纸砚，再无其他多余的设色与工艺，也说明了书法是最质朴的黑白艺术，即大道至简的抽象艺术。自古代以来的文人要想写好书法，临帖读帖悟帖，是不可缺少的环节，通过熟能生巧的临摹练习。从而达到对笔墨的熟练掌控，即便如此，也仅是书法的“技”的层面，而书家所表达的意象，是书法作品的灵魂，故有黄庭坚“欲得妙于笔，当得妙于心”的说法。而要得妙于心的情感意向，自然是对中国传统文化内涵的阐释与传承，在中华书法成熟的11世纪，评价一个文人的标准就是熟知儒家典籍与文风优雅，而文风包括了书法与内容。内容是道德标准，书法是审美标准。所以，自古以来的书法家也都是儒家文化的传道者与践行者。

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