《中国美术报》第257期 美术聚焦

黄河品格在当代的艺术呈现

任军伟/学术主持

编者按：习近平主席在2022年新年贺词中谈道，“黄河安澜是中华儿女的千年期盼”。千百年来，奔腾不息的黄河同长江一起，哺育着中华民族，孕育了中华文明。九曲黄河，奔腾向前，以百折不挠的磅礴气势塑造了中华民族自强不息的民族品格，是中华民族坚定文化自信的重要根基。新中国成立以来，众多艺术家以黄河为表现主题，创作了大量的优秀作品。在中华民族伟大复兴处于重要历史时期的今天，艺术家们为了表现黄河的历史感、厚重感、现实感和时代感，在前人的基础上，力求将新的艺术语汇与时代精神结合，创作出主题鲜明、气象阔大的艺术佳作。本刊围绕黄河品格在当代的艺术呈现相关问题展开学术探讨。

● 吴为山：通过文艺作品表现黄河精神、讲好黄河故事

● 徐涟：塑造当代黄河精神新的视觉形象

● 薛永年：挖掘黄河文化蕴含的时代价值

● 王克举 ：黄河的魂魄在何处——关于黄河长卷创作的思考

● 陈明：黄河精神对当代主题性美术创作的意义

● 刘凯：中国现当代美术创作中的“黄河品格”及其表现

● 高敏：黄河题材美术创作的时代性与民族化——从谢瑞阶的《中流砥柱》谈起

王克举?黄河组图之刘家峡（局部）?油画?2019年

　　画黄河时，我想求证两个概念：一、为什么黄河是母亲河？二、什么是黄河精神？

　　黄河大约有160万年的历史。黄河的上游从源头至内蒙古的托克托，此段山地起伏，高山盆地兼有；中游至河南桃花峪，此段黄河流淌在晋陕峡谷之间；下游至山东东营黄河入海口，此段平缓广袤、河道蜿蜒恣意。关于黄土高坡由来的主流观点是“风成说”，认为是季风将西部的沙土运至陕西（中部）、山西（南部）、河南（西部）、内蒙古（南部）以及甘肃（东部），风沙被太行山脉阻隔而止，因此，黄土高坡的土层厚度可达1000米以上，主要是细沙颗粒，极易流失，使得黄河成为世界上泥沙含量最大的河流。远古时期，黄河的下游多由低洼盆湖、浅海构成，是黄河裹挟着泥沙而下，将华北地区冲积成广袤的大平原（当然海水消退也是华北平原的重要成因）。黄河中游和下游交界处，黄土高原和黄土冲积的平原地势平缓、土壤疏松，便于耕种开垦，因此在“三河”地区（今山西南部、河南西部）诞生了早期的农耕文明，人口增长，氏族聚集，这就是华夏文明的开始。随后它向黄河下游的华北平原扩展，黄河就是华夏民族的母亲河。

　　黄河是中华文明的摇篮，黄河流域早在距今8000年前就已形成了较为发达的农业文化，在距今7000-3500年间，黄河流域孕育出了上游的马家窑文化、齐家文化，中游的仰韶文化、龙山文化，下游的大汶口文化等新石器文明。中国早期的朝代也都是以黄河流域为中心，从夏、商、周直到唐、宋时期，黄河流域一直是政治、经济、文化的核心区。黄河的形成和发育史也伴随着不断泛滥和改道的历史，据历史文献记载，黄河下游决口泛滥1500余次，较大的改道有20多次。可以想象到远古时期的先民在黄河洪水面前的无助，一次次的洪水泛滥，一次次的家破人亡。而我们的祖先就是在这样的生存环境下奋力抗争，繁衍生息，日益壮大。之后的历朝历代都要面对治理黄河的难题，随着经验的积累，治黄也越来越有成效。可以说，正是黄河、是这样的生存环境造就了华夏民族顽强不屈、生生不息的倔强性格。我想这就是黄河精神。

　　我在绘画纪述中追问过，我画黄河最大的难题是：我如何能靠近黄河？黄河在哪里？黄河的魂魄在何处？

　　如何靠近黄河？这首先是来自物理上的难度，尤其是寻找黄河的源头。黄河的伟大也包括它高绝的海拔、无常的气候，以及路途的艰辛和无法靠近。黄河在哪里？我觉得黄河在每一个描述它的人的心里，而不只是在地图上，每个时代都会有不同的理解角度。在我这里，她是一条美丽的没有被人为干涉过的原生态的大河。黄河魂魄在何处？怎样画出黄河的精神，我为此绞尽脑汁。我在开画之前做了大量准备，翻阅黄河有关史书，同时反复观看中央电视台1987版的“话说黄河”纪录片，它的画面语言更接近绘画的角度，信息量也更大。当我拿着画笔跋涉徘徊在黄河岸边的时候，就是想深入了解脚下这片土地的历史、生态和文化，从而让我笔下的每一处景点更准确、更具特色且饱含人文精神，能够承载我对黄河的理解和情感。我想把黄河长卷画得波澜壮阔、汹涌澎湃。她既有涓涓细流，又气势恢宏。

　　黄河是一条生生不息的河，是一条敢与命运抗争的河，是一条造就了华夏民族倔强性格的河。一路画，一路深入地接近黄河，越发体会到黄河的伟大不朽，内心有一种朝圣的感觉。黄河长卷完成后，我在山东东营黄河入海口做了一个新闻发布会，一方面是要给自己看、给同道们看，同时内心深处的确有一个愿望，就是要给黄河看、给黄河一个交代，向黄河孕育的这片土地鞠躬，如同祭祀一样神圣庄严，以此了却一桩心愿。■

（作者系中国人民大学教授）

编辑  | 李振伟

 制作  | 冯雅颖

 校对  | 王密林

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