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爱物琐记——余仅掀其一丽角

时间：2011/9/1 22:20:31 文章来源：张振宇　

　　近段“海派”绘画又复热闹，拜因余旧爱《华祝三多图》所掀高潮。

　　一夜间朋友们一边倒希望余多写“海派”藏珍，这让余诗意涌然，成歌：

　　红丽盈枝秀，
　　春芳到尾声；
　　笑看南风近，
　　落英院一隅。

　　余最解心血来潮的愿望（殷切往往最真实）。人想无邪孰过有？！家母曾指余，最大的优点和缺点是从来不会拒人千里。余自是日复日地乐呵——能力越大责任越大嘛！

　　既然众望如炽，余就好好挑几帧“海派”中精之又精的作品来写。它们中有讴歌时代的；有可爱至极的；有醒人慧根的。

　　图一为“海派”巨擘陆俨少（１９０９－１９９２）师于１９５２年时情时写的纪实之作《代耕小组》。通过画面，我们能欣喜地看到军属之家迎来了组织（基层政府）委派的“代耕小组”前来帮助解决耕地难的场景。魏巍名篇《谁是最可爱的人》，包括了妇人怀抱的那个围兜上写着“抗美援朝”的幼儿的父亲。余要说那个时代直至今天,所有帮助了军、烈属和五保户等弱势群体的人们都是最可爱的人！他们让前线的勇士们了却了后顾之忧而奋勇杀敌；让炎黄子孙悯爱弱者的优良传统得以了很好的传承。

　　《代耕小组》以事实说明了陆老这个旧时代的山水大家在“时代变了，笔墨不能不变”的与时俱进中清醒地保持着独立的从艺思考——即，挥洒着自我路数以衬托鲜明主题。唱时代赞歌立意之处为扬人情温暖，一切若不是真实的，画家再富于想象之笔也难以将自己也熔铸到了那个时代的可歌可泣之中！

　　图二为江寒汀（１９０２—１９６３）师画于１９３８年春的早期作品。图画中松鼠望着翔于空中的蜻蜓实在憨逗可爱，为此，余特给斯图取了个《何以你就能高飞》的名。江寒汀在现代“海派”“四花旦”（指专绘花鸟的四大家。其他三人为唐云、陆抑非、张大壮，以后余会把他们的精品一一向大家介绍）中惜“走”太早，余收了他不少精品，早期那些工笔花鸟精工得吓人，粉艳如宋人的笔彩，绝无丁点俗媚的火气。

　　余最难得的江寒汀精品为其为朵云轩精心绘制的信笺原稿。一通八开，每笺一角花格不一，很让人执于手而情思放。可以想象过去朵云轩印出行市让我们的父母辈那几代人把多少真挚的爱情、亲情、友情都装在了里面！所以说好画没大小重在难得。笺载千想，人们营字于里，人间多少的深情厚谊啊……

　　图三素无点绿，凡与余同读之人，无一能破解内里之奥。此高格美图出自王震（１８７７－１９３８）之手。此师在“海派”中亦享有尊崇地位，好中锋下笔，因与“海派”巨人吴昌硕（１８４４－１９２７）交好无二（吴昌硕盛名的建立亦有其一份功劳。吴昌硕的艺术语言可说完全根植到了他的画里），其所写亦极具金石之味而烂漫天真。此图让人一头雾水在于“大石千人坐，鸦来解听经；佛门传定慧，万类各通灵”的落款。鸦来听谁念经呢？念什么经呢？

　　有个别富于联想的朋友说山上有寺庙，乌鸦在听山上的和尚念经！

　　余是这么解的：佛门既言“一花一世界，一叶一如来”；那么溪流亦神身，鸟儿是在听水淌的流声，那是自然界的经咒，符合万物皆有灵一说。

　　有人又问：“既然万类皆通灵，流水点石之声就是佛經，听水听佛又有什么区别啊？”

　　余回其：“参禅于平俗即用心感受日常的美好。王震想透过这只鸟儿告诉世人，莫嫌日子平淡，只要用心感受，随处都有能让我们心旷神怡的美好。与佛扯上关系，那是世人都觉得佛是最有智慧的。”

　　该品佛性深蕴，余且为其取《灵鸦听偈》之名。

　　很多人都想获取智慧，那是生命芬芳的摘采，得够真诚，得够放下。真诚是做人最基本的特质，如地上种了菜就不易长草；心中有了善就不易生恶。放下做起最难。执权利、千金而不妄为；甘平淡于世俗。像风过雨过的白云，来世只为轻游矣。故放下可言苦修。

　　今月有教师节，余糙语暗香不足白下不少，众生笑话了！