钱币

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花钱中儒释道人物的互相渗透

时间:2018-6-18 文章来源:收藏快报 尹钊\任开慧\游敏/江苏


图1

  中国花钱在历史发展过程中源远流长,品种繁多,千姿百态,成为中国古代民俗文物中一个独特的板块。而中国的儒释道思想的渗透就不可避免地在花钱中有所反映。我们选择花钱中的一些儒释道中的互相渗透的人物展现给大家,以便让大家从中了解儒释道的思想以及中华文化的精髓。

图2

图3

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图6

  图1为清代百神呵护背姜太公花钱,直径3.8厘米,正面楷书四字:百神呵护,文字结体端庄,透露着古朴雅致的楷书风韵,笔画顿挫,刚健峻拔又不 失宽厚平正。背面为姜太公运筹帷幄、筹划自如的画面,雕刻精美。

  图2为宋代唐将李靖马钱,直径3.2厘米。

  李靖,是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公,世称李卫公。这不仅因为他勇敢善战,更因为他有着卓越的军事思想与理论。他根据一生的实践经验,写出了优秀的军事著作。李靖才兼文武,出将入相,为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功。公元760年(上元元年),唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一,并配享于武成王(姜太公)庙。他是儒教一直称颂的忠臣。

  在道教中,李靖是护法神将之一。在《西游记》里,李靖是统领十万天兵天将的元帅。佛教里也有四大天王,其中的毗沙门天王即北方多闻天王,他的形象是身披甲胄,右手持宝棒,左手擎宝塔,所以也被称为“托塔天王”,李靖和毗沙门天王渐渐被混淆到了一起。托塔天王李靖也成为了跨越儒释道三教的神仙。

  图3是哪吒戏龙清代花钱,直径6.6厘米,花钱的正面是四字楷书:哪吒戏龙,背面为大海中哪吒正在戏耍龙王,书法精美,图案栩栩如生。

  图4为十二生肖背关王花钱,直径4.8厘米,宋代。花钱正面为十二生肖;背面中间为关王二字,左方关公手执大刀,图像精美。

  图5为清代除邪辟鬼背钟馗花钱,直径4厘米。正面为“除邪辟鬼”四字楷书,背面为钟馗的正面像。

  钟馗,古书记载他是唐初雍州终南人,钟馗铁面虬鬓,相貌奇异;然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物,平素正气浩然,刚直不阿,待人正直,肝胆相照。因此,他得到了儒教的宣传。

  图6为唐将尉迟敬德马钱,直径4.1厘米,清代。花钱正面为尉迟敬德持刀正面像,背面为骏马图。

  鄂国忠武公尉迟恭,字敬德,朔州平鲁下木角人。唐朝名将,官至右武候大将军,封鄂国公,是凌烟阁二十四功臣之一。他是儒教推崇的武臣之一。尉迟恭又被后辈道教尊为民间驱鬼避邪、祈福求安的门神。

  收集、研究这些铸造精良、文图优美、内涵丰富的儒释道人物花钱,可以直观地了解中国古代思想文化的发展和融合,对中国思想文化的了解有着重要的意义。我们从以上儒释道人物花钱中可以看出中国传统思想独特的精神风貌,而这种精神正是中华民族五千年的浩瀚文明屹立于世界之林的原因之一。这也正是我们研究和收集花钱的背景。

  
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