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古币收藏与鉴赏：梁武帝与太清丰乐钱

时间：2016/2/6 文章来源：收藏快报

　　“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这是唐代大诗人杜牧描写南朝都城建康(今南京)寺庙林立的盛况。南朝由于佛法兴盛，帝王提倡佛教而造寺塔者颇多，其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛，其中以梁武帝时期达到高峰。

　　梁武帝萧衍(464—549)，字叔达，小字练儿，南兰陵郡武进县东城里(今江苏省丹阳市访仙镇)人，南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年(502)，齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间长达48年，位列南朝的皇帝在位时间第一位。前期任用沈约、范云等名臣，政绩颇为显著，重视儒家思想，梁武帝曾亲自撰写《春秋答问》等书，解答大臣们的疑问，直接倡导了好的学习风气，史称“天监之治”。

　　公元520年，梁武帝改元“普通”，这一年被历史学家视为南朝梁发展的分水岭。在这年开始，梁武帝多次舍身出家，普通八年(527)三月八日，第一次前往同泰寺舍身出家，三日后返回，大赦天下，改元“大通”;大通三年(529)九月十五日，第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”，脱下帝袍，换上僧衣，舍身出家，九月十六日讲解《涅槃经》，二十五日由群臣捐钱一亿，向“三宝”祷告，请求赎回“皇帝菩萨”，二十七日萧衍还俗;大同十二年(546)四月十日，萧衍第三次出家，这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年(547)，三月三日萧衍又第四次出家，在同泰寺住了三十七天，四月十日朝廷出资一亿钱赎回。梁武帝晚年笃信佛法，纵容邪恶，梁朝人郭祖深形容：“都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。”

　　由于过度崇拜佛教，导致梁武帝无心理政，纵容奸佞入朝。太清二年(548)，东魏降将侯景勾结京城守将萧正德发动暴乱，史称“侯景之乱”，叛军迅速占领皇宫;太清三年(549)五月，梁武帝萧衍饿死于台城皇宫净居殿，享年八十六岁。同年十一月，葬于修陵(今江苏丹阳市陵口)。谥号武帝，庙号高祖。国学大师钱穆评价：“独有一萧衍老翁，俭过汉文，勤如王莽，可谓南朝一令主。”

　　图中所示正是铸造于梁武帝晚年太清年间的太清丰乐钱(因篆书“太”字多一横，亦有“天清丰乐”一说)，直径22.93毫米，制作较为考究，钱文篆书，背四出文，字体粗犷，传世品包浆，钱币大家孙鼎旧藏，现藏于上海博物馆。太清丰乐是少见的南朝钱币，在民国时期因存世较少，故为钱币大珍，近年江南地区出土较多。

　　孙鼎(1908—1977)，号师匡，安徽桐城人，机电高级工程师，全国第三、四届政协委员、民建中央委员。孙鼎自幼失怙3岁丧母，11岁亡父，从小由天津的舅父周叔弢抚养成人。周叔弢(1891—1984)，原名暹，字叔弢，安徽东至人，著名政治家、实业家、收藏家。周叔弢是我国民族工商界的杰出代表人物，周氏家族人才辈出，周叔弢祖父是清末曾任两广总督、两江总督的周馥，周叔弢的父亲周学海、四叔周学熙，即周馥是孙鼎的曾外祖父，周学海是孙鼎的外祖父。孙鼎自幼受舅父周叔弢熏陶爱好收藏，尤其以收藏青铜器、封泥、钱币等金石类藏品为主。孙鼎与钱币收藏家马定祥是好友，他们经常在一起切磋、研究，对特别珍稀的古币，更是爱不释手。解放以后，由于各种因素，大批的珍稀货币在市面抛售，却无人问津。但孙鼎因其家族资产丰盈，且自身收入较高，对于只要是自己的喜欢的钱币，任何一个也不错过。马定祥也时常帮助孙鼎搜集高档钱币，杜绝珍稀古钱币外流。例如明末大西王张献忠铸造的“西王赏功”金、银、铜三种非流通赏赐钱币，极为珍罕。当它出现在市面时，孙鼎便掷重金收购此套珍稀钱币，1960年2月，孙鼎响应国家号召，包括这套钱币在内共31件珍贵的历史文物全部捐献给国家，受到中华人民共和国文化部的褒奖。“文化大革命”中，孙鼎惨遭迫害审查达8年之久。1975年8月，又被下放到上海第一汽车附件厂。处于逆境，他仍一如既往，手不释卷，孜孜以求，探索原子能、计算机、风力发电和改进绝缘材料等新课题。1977年9月22日，因癌症逝世于上海，享年67岁。1979年，其家人遵照孙鼎先生的遗愿，将其生前所藏2008件文物悉数捐献给上海博物馆。

　

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