1/104页 共3101

百姓渴望居家和谐享平安

时间:2020-9-27 文章来源:收藏快报 刘勇先/陕西安康


图1 清代银“五世同居”花钱

  我们从古代匾额及铜镜、花钱及生活用具上的文字,就可知道普通老百姓历来都渴望居家和谐,国家富强、平安。

图2 清代银“九世同居”花钱

图3 清代铜“九世同居”花钱

图4 清代“天下太平”花钱

图5 明代“九世同居”铜镜

图6 清代灰陶“九世同居”筷子笼

图7 清代竹质筷笼

图8 “五世同堂”匾额

  图1,清代银“五世同居”花钱。直径30、厚2.2毫米。宽缘,四决穿,钱面双勾楷体“五世同居”,每两字间阴刻云纹。

  五世,即高祖、曾祖、祖父、父亲、儿子。同堂:同处一堂;同居一家。全家和谐相处,其乐融融。

  图2,清代银“九世同居”花钱。直径5.2厘米,重8.1克。钱面篆书“九世同居”四字,每两字之间饰云纹。

  图3,清代铜“九世同居”花钱。直径53.6、厚1.8毫米,重22.7克。圆穿,宽沿,钱面楷书“九世同居”,每两字间饰梅花纹;钱背,穿外饰八卦文一周,再外饰地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二字。

  图4,清代“天下太平”花钱。直径4.6厘米。宽平沿,正面方穿周围铸楷书“天下太平”四字,上下右左读,字特别工整;钱背铸八卦文。

  天下太平是指处处平安无事,整个社会祥和安宁,比喻国泰民安,出自《吕氏春秋·大乐》《史记正义》《东周列国志》《老残游记》等古典文献。

  图5,明代“九世同居”铜镜。圆形,圆钮,钮面饰星云点。直径13.5厘米,钮外上下左右有相对的四个方框,方框内分别楷书“九世同居”4个字,上下左右对读,字体古朴有力,外围饰凸弦纹,造型简洁。

  这件明代“九世同居”铜镜,铭文“九世同居”说的是张公艺的故事。张公艺是唐代名人,生于公元578年,历经北齐、北周、隋、唐四代,99岁时无疾而终。张公艺幼年有成德之望,正德修身,礼让齐家,立义和广堂,制典则、设条教以戒子孙,是以父慈子孝,兄友弟恭,夫正妇顺,姑婉媳听,九代同居,合家900人,每日鸣鼓会食。养犬百只,亦孝家风,缺一不食。张公艺是我国历史上治家有方的典范,他九辈同居,和睦相处,备受尊敬,传为美谈。

  图6,清代灰陶“九世同居”筷子笼。纵13、横14.5、宽7厘米。正面模印阳纹:中间回纹方框内篆书“副”字;上方楷书“九世同居”;右侧楷书“笼里千双筷”;左侧楷书“家中五百兵”。

  图7,清代竹质筷笼。纵13.5、上横15、下横12.5、厚8厘米。中间有竖隔板,分两腔。正面回纹框内上方阳刻“九世同居”,其下刻“百子千孙”。

  中国是筷子的发源地,用筷进餐至少已有三千年的历史,盛装筷子的筷笼是古代人民智慧的一个缩影。

  图8,“五世同堂”匾额。核桃木质,黑漆地,中间榜书楷体“五世同堂”,其字双勾浅浮雕,填金;上、下款阴刻填红,此匾四边框残缺。上款:“汉阴抚民分府加五级纪录十次韩(涪)、石泉正堂知县加五级纪录十次孙(桓)为”;下款:“武生田发荣立。二十一年清和月中浣谷旦立。”根据汉阴县志载,汉阴抚民分府通判韩涪,四川巫山县人,拔贡,道光十八年到任,至道光二十七年十一月卒于任所。孙桓,山东济宁人,鉴生,道光二十年任石泉县知县。田发荣汉阴县仕绅,田氏居家五世同堂,受世人钦佩。清和月,即农历四月;中浣,泛指每月中旬。

  以上这些老物件,都透露出普通老百姓的生活愿望。

  

 

版权与免责声明:

【声明】本文转载自其它网络媒体,版权归原网站及作者所有;本站发表之图文,均出于非商业性的文化交流和大众鉴赏目的,并不代表赞同其观点和对其真实性负责。如果发现有涉嫌抄袭或不良信息内容,请您告知(电话:021-53520903,QQ:476944718,邮件:476944718@qq.com),我们会在第一时间删除。
百姓渴望居家和谐享平安-鉴赏收藏-中国艺术品