源于生活与高于生活

时间：2013/9/6 14:35:32 文章来源：仲敬干　

《山海经》异兽 

    近几周来，接二连三的参加了不少画展、画家研讨会和画廊开幕展等艺术活动。但是，在我心中留下深刻映像的，能反复咀嚼、回味的作品可谓少之又少，我不仅感叹我的思维、观念是否被时代抛弃！我曾固执的认为：艺术因创造而生。而现在就我观赏过的一些美术作品而言，难以避免抄袭、胡搞等局面。

　　比如：有一幅作品：光秃秃的山，龟裂遍布，无树、无草、无水、无人、无烟，死气沉沉，了无生息。这样的作品，在技法上毫无笔墨可言，在思想上没有半点意义可谈，在构图上也无任何妙趣横生的可见度。是问这样的大作美在何处？四分五裂的穷山恶水哪个收藏家会一掷千金的买个“后继无人”“断子绝孙”“分化瓦解”的东西挂在家里？这样的作品，应该出现在节水和爱护环境等专题画展上，作警示性互动；而不是作为艺术展、学术展的全国跑。

　　比如：有一个画家，专门画无头的孩童。我就想：他们家是否就生了个无头婴！要不，老是一味的画这些不通人情的可怜儿干嘛？画家到底是要告诉我们什么样的境遇？思想性是什么？趣味性什么？艺术情感、情怀又是怎样的？这样的作品，我无法欣赏，也无法静心静观下去！无头作品的出现，也应在计划生育或优生优育的专题宣传展上比较适合；而忽然出现在画家研讨会上，不知专家学者们能给出什么样的结论出来？是移植？还是保有其原生态？好好研讨研讨吧！

　　比如：有一个女画家专门画男人的裸露屁股。男人的光腚，要专门用笔墨表现出来，其实我也是第一次看到。我虽是男人，光腚的事由于角度的不同，就是自己照镜子不能览尽全境。男子的腚可能有力量之美，大幅之美和肌腱之美吧！要不一个女画家，为什么单单要画一个个男人光腚干什么？看作品，或腚在画面的全部，或腚在远景，或腚在中景，或腚在近景。腚在远景的虚以之，腚在中景的实写之，腚在近景的虚实之。看腚型：有浑圆的、有削平的、也有宽广的，更有宽厚的；在腚与腚，腚与型，具像与写意上，看到出画家在腚理上，是下过门功夫的。但是，让我不懂的是，这与艺术与生活有何相干？在我认为，这样的作品应用在医学院的专门解剖课上比较好！

　　前几日，上海著名作家王唯铭先生，短信我说：“仲老弟：你有微信么，可以加我，方便联系的”。我回复曰：“不会，廉颇老矣！”

　　事实上，面对眼下的新观念、新花样、新名词，我似乎老到了只能吃饭的份上了。

　　然而，我是不反对艺术创新的，不但要创新，而且要创优。艺术源于生活，更要高于生活，而不是低于生活。艺术创作中的合理变形、夸张是建立在美感的基础之上的，绝不是、也不会是、不应是随机的、无厘头的。

　　想当年“文革”虽有种种不是和不人道，但是在艺术上，艺术家们从群众中来，到群众中去，深入生活创作出一系列精品出来，其辉煌的艺术成就，就是今日也无人能及。而现在的艺术家往往是闭门造车，不接触、不来往、不相干，凭空捏造，制造垃圾，这叫爱艺术的人情何以堪！。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2013年9月6日午后于办公室